miércoles, 27 de abril de 2011

El Príncipe. (Nicolás Maquiavelo 1513)


Interesante opinión acerca del regimiento de las sociedades humanas. Lo que pasa es que las sociedades han evolucionado, ahora hay más cultura, hay más “inteligencia”, el hombre es más racional y menos ingenuo. Creo que la vía de la educación y la democracia está hoy por encima del esquema de Maquiavelo. Magnífico ejercicio de reflexión acerca del control social (visto y leído con perspectiva), pero ya muy pasado de moda. Unas frases:
*  Cosme descubrió que la apariencia le proporcionaba un modo cómodo de reinar.
*  No puede haber leyes dónde falta la fuerza de las armas.
*  Como los pueblos son inconscientes y volubles hay que saber utilizar la fuerza para convencerlos.
*  Dos son las cualidades del príncipe ejemplar: apariencia y producir temor.
*  Todos los medios son buenos si el fin es bueno.
*  Los hombres son míseros, más aficionados a los bienes que a su propia sangre, prontos siempre a cambiar de sentimientos y de pasiones.
*  Maquiavelo, al pintar al prícipe, ha pintado a todos aquellos que quieren subir, enriquecerse, dominar; es decir, a cuatro quintas partes de la humanidad.
*  A los hombres hay que conquistarlos o eliminarlos.
*  La ofensa que se le haga debe ser tal que le resulte imposible vengarse.
*  El único medio seguro de dominar una ciudad acostumbrada a vivir libre es destruirla.
*  Todos los profetas armados han triunfado.
*  Las ofensas deben inferirse de una sola vez. Los beneficios deben proporcionarse poco a poco a fin de que se saboreen mejor.
*  El que llegue a príncipe mediante el favor del pueblo debe esforzarse en conservar su afecto.
*  El temor es el miedo al castigo que no se pierde nunca.
*  Hay que saber disfrazarse bien y ser hábil en fingir y disimular.
*  Los hombres son tan simples que aquel que engaña encontrará siempre quien se deje engañar.

miércoles, 20 de abril de 2011

Más allá del bien y del mal (Friedrich Nietzsche, 1889)



 Nietzsche es un gurú, un guía; porque lleva la verdad en su interior fusionada completamente con su ser, con su “yo”, de tal manera que son uno mismo. Sólo así se puede explicar su preclaridad de ideas y opiniones. Un cerebro sin filtros, ni para la entrada ni para la salida de información. Unas frases de este (otro) genial libro:
*  La vida misma es la voluntad de dominar.
*  La física no es más que una interpretación del mundo a la medida de nuestros deseos.
*  Lo que se llama libre albedrío no es más que el sentimiento de superioridad respecto de quien debe obedecer.
*  En la vida real no existen más que voluntades fuertes y voluntades débiles.
*  Ante los atrevidos y exploradores y aventureros se han abierto las puertas de un nuevo mundo de conocimientos más profundos.
*  Todo hombre superior tiende instintivamente a buscar un nido donde estar al abrigo del vulgo, donde poder olvidar la regla hombre para sentirse a si mismo como una excepción.
*  Lo que sirve de alimento y fortaleza para los hombres superiores, debe ser casi un veneno para los hombres inferiores.
*  Toda mente profunda necesita de una máscara.
*  No toméis afección jamás a una persona, toda persona es una prisión, un vínculo. No cobréis afección tampoco a la patria.
*  La fe cristiana es el sacrificio de toda libertad, de todo orgullo.
*  Entre los hombres como en cualquier otra especie animal hay un exceso de enfermos, de degenerados, de débiles, de dolientes; los sanos constituyen una excepción.
*  Las religiones tienden a conservar estos casos abortivos y a desterrar a los fuertes, hacer sospechosa la felicidad. Su objetivo es convertir al hombre en un aborto sublime.
*  Los hombres superiores no se hacen por la fuerza de sus sentimientos, sino por la duración de los mismos.
*  Las aventuras terribles acontecen a los que tienen algo de terrible.
*  No se odia a quien se desprecia; se odia a quien se estima igual o superior.
*  En toda espiritualidad independiente, en toda voluntad autónoma, en toda inteligencia elevada, se presiente un peligro, por ello ofende y engendra desconfianza.
*  El hombre necesario del porvenir ha debido hallarse siempre en contradicción con su época.
*  Las virtudes del filósofo son la administración de una justicia grande; el arte de mandar; la amplitud de voluntad; el ojo reposado, que rara vez se admira, que rara vez se humilla, que rara vez ama...
*  Puede considerarse como un monstruoso atavismo que aún hoy el hombre vulgar está esperando las opiniones de los demás acerca de sí mismo para someterse a ellas.
*  Hay un instinto de rango que ya de por sí es elevado.
*  La vulgaridad de muchas naturalezas se manifiesta como agua corrompida cuando una gran reliquia pasa cerca.

viernes, 15 de abril de 2011

Trainspotting (Irving Whelsh 1993)



 Magnífica novela de Irvine Welsh en la que se narra la vida cotidiana de un grupo de heroinómanos británicos de modo bastante patético y a la vez humorístico. Me gustó más la película, pero el libro también se sale. Unas (pocas) frases:
*El caballo es una droga honesta, porque te arranca todas esas ilusiones de las que llenas tu vida para convencerte de que todo carece de sentido
*El limbo del yonki. Demasiado chungo para dormir, demasiado cansado para quedarme despierto.
* Había sucedido el jaco. Ya viviera con él, muriese con él o viviese sin él, sabía que las cosas ya no podrían seguir siendo iguales...
* No hay vergüenza en el mundo que no pueda curar un poco de palique y algo de priva.
* Lo prefiero cuando está ocupado, cuando está muerto como ahora (el tiempo) es odioso, se arrastra.
*  Ahora me doy cuenta de que la muerte es un proceso más que un suceso.

lunes, 11 de abril de 2011

El Anticristo (Friedrich Nietzsche, 1888)




 Friedrich Nietzsche pertenece a una clase de hombres para los que el resto del mundo se les queda pequeño. Es la excepción que confirma la regla de que todos los hombres son iguales, y como tal excepción, no hay sitio en el mundo para él. Todo lo que dice es cierto, más que cierto, preclaro, brillante, limpio, de una objetividad imposible para el humano de a pie. Lamentablemente Nietzsche sólo hay uno (o unos) y humanos millones y millones, y la naturaleza se mueve por el bien de la mayoría, por la perpetuidad de la especie. Estas pequeñas fluctuaciones geniales (re)mueven el mundo porque son capaces de entender sus reglas, pero están condenados a desaparecer, dejando sus ideas en el imaginarium que las entienda, pero con la amarga certeza de que nunca se llevarán a cabo, son demasiado perfectas. La preclaridad de Nietzsche asusta y enamora, y a la vez deprime porque al sacar la cabeza por la ventana ya hueles que nunca se va a cumplir su profecía. El ser humano es imperfecto y egoísta, porque si no lo fuera nunca podría llegar a donde a llegado. Sus características son (fueron) condición indispensable para haber llegado con éxito evolutivo al final del camino. Pero, contradicciones del destino, Nietzsche, que ama la vida más que a cualquier cosa, y más que cualquier otra persona; que la ama de una manera ultra pura, ultra sincera y ultra inocente, de la manera más tierna posible, porque la ama desde su origen y fundamento, está condenado a perecer porque no hay sitio en ella para él, porque ha llegado a entender el porqué. De todos modos, menos mal que la flexibilidad de la naturaleza permite la existencia de estos vórtices infinitos que son capaces de verlo todo con la armonía necesaria para reinventar el camino, y encima escribir libros... Esa es la grandeza de Nietzsche, y es por ello que hay que seguirlo. Unas frases geniales:

*     Hay que estar acostumbrado a vivir en las montañas, y ver a nuestros pies la miserable charlatanería de egoísmo de los pueblos desarrollados.
*     Es mejor vivir entre los hielos que entre las virtudes modernas.
*     El tipo de hombre que se debe querer como el de mayor valor.
*     Casos singulares en diversos puntos de la tierra que llevan a un tipo superior: el superhombre.
*     Los valores en los que hoy en día la humanidad sintetiza sus más altos deseos son valores de decadencia.
*     Yo considero pervertido a un animal cuando pierde sus instintos.
*     El sufrimiento mismo se hace contagioso por la compasión.
*     La compasión dificulta en gran medida la ley de la evolución.
*     Este instinto decadente dificulta aquellos instintos que tienden a la conservación y aumento del valor de la vida.
*     Lo que un teólogo siente como verdadero debe ser falso.
*     Que cada cual encuentre la propia virtud, su propio imperativo categórico.
*     El hombre es el animal más enfermizo por ser el más desviado de sus instintos.
*     Todo en el cristianismo es imaginario, causa, efecto, criaturas, ciencia natural, psicología, ...
*     Proyecta el goce que encuentra en sí mismo, su sentimiento de poderío, en un ser al cual pueda estar agradecido por estas cualidades.
*     Éstos no se llaman a sí mismos lo débiles, se llaman los buenos.
*     El budismo habla de una lucha contra el sufrir.
*     Contra la depresión emplea la vida al aire libre, la sobriedad, la selección de los manjares, la prudencia ante los licores, ninguna preocupación y control de las emociones.
*     En el cristianismo lo más alto es considerado como inaccesible.
*     Cristiano es el odio contra la fiereza, contra el espíritu, contra el valor.
*     El budismo es una religión para hombres tardíos.
*     Con la palabra diablo se consiguió crear un enemigo poderosísimo y temible de tal manera que era razonable sufrir por tal enemigo.
*     Al cristianismo no le importa si una cosa es o no es verdadera, le importa si es creída verdadera.
*     Una gran esperanza es lo que sostiene a los que sufren en el cristianismo.
*     La exigencia de la castidad hace que el culto sea más ardiente, más entusiasta, más lleno de alma.
*     En el amor se soporta más que en cualquier otro estado.
*     Cuando se ha retirado la posibilidad de una causa natural, hay necesidad de una causalidad contraria a la naturaleza.
*     La mentira del orden moral del mundo invadió todo el mundo.
*     El cristianismo negó el profundo instinto del modo como debe vivirse para sentirse en el cielo, para sentirse eterno.
*     El reino de los cielos es un estado del corazón, no una cosa que adviene después de la muerte; es una esperanza de un corazón, está en todas partes y en ninguna....
*     Hay días en que anida en mi un sentimiento más negro que la más negra melancolía, el desprecio a los hombres.
*     Yo miro en torno mío y empieza mi náusea: palabras como “más allá”, “juicio final”, “inmortalidad”, “alma”, ya no queda una palabra de lo que otro tiempo se llamó verdad.
*     Todos saben esto y, sin embargo, las cosas siguen en el antiguo estado.
*     Únicamente la práctica cristiana, el vivir como vivió el que murió en la cruz es lo cristiano.
*     No una creencia, si no un obrar.
*     El budismo no promete, sino que cumple.
*     Si se coloca el centro de gravedad de la vida en el más allá, se ha arrebatado el centro de gravedad de la vida en general.
*     Conceder la inmortalidad a cada perico de los palotes fue el mayor y más pérfido atentado contra la humanidad noble.
*     El evangelio de los humildes hace humildes.
*     El cristianismo es el arte de mentir santamente.
*     Nosotros negamos a Dios en cuanto a Dios.
*     La “fe” como imperativo es el veto contra la ciencia.
*     Según el cristianismo el hombre no debe pensar (...) y debe sufrir de modo que tenga constante necesidad del sacerdote.
*     Para conquistar la verdad hay que sacrificar casi todo lo que es grato a nuestro corazón. El servicio de la verdad es el más duro de todos los servicios.
*     Los grandes espíritus son escépticos.
*     La libertad de toda clase de convicciones forma parte de la fuerza, la facultad de mirar libremente, la gran pasión, la potencia del propio ser, toma todo su intelecto a su servicio.
*     La gran pasión nunca se somete a las convicciones.
*     La necesidad de creer es una necesidad de los débiles. El hombre débil necesita depender.
*     El cristianismo se basa en la mentira de que el hombre no puede saber por sí mismo lo que es el bien y el mal
*     La naturaleza y no Dios es lo que separa a los hombres que dominan por su entendimiento, por la fuerza o por el carácter.
*     Los hombres más intelectuales como son fuertes encuentran su felicidad allí donde otros encontrarían su ruina: en el laberinto, en la dureza consigo mismos y con los demás, en el experimento; su goce consiste en vencerse a sí mismos.
*     Dominan, no porque quieren, sino porque existen; no les es lícito ser los segundos.
*     La vida es siempre más dura conforme se va elevando, aumenta el frío, aumenta la responsabilidad.
*     La iglesia creo miserias para toda la eternidad porque vive de miserias.




martes, 5 de abril de 2011

El crepúsculo de los ídolos (Friedrich Nietzsche, 1889)



Yo no creo en ningún dios, pero entendido desde un punto de vista metafórico como un ente omnipotente, omnipresente y omnisciente, puedo decir que para mí, Nietzsche es dios (lo cual es a su vez paradójico para un autor que escribió aquello de “muerto dios…”). Su mente preclara ha llegado a entender lo que es la vida desde un punto de vista filosófico de la naturaleza humana. Su filosofía, que se lleva de la mano con el budismo, debería ser enseñada obligatoriamente en las escuelas, seguro que el mundo iría mucho mejor. Unas frases de este maravilloso libro:
*  -Aniquilar a la oposición, aniquilar las pasiones, es aniquilar al ser humano.
*  -Hay que inculcar en los alumnos el arte de aprender a pensar.
*  -Luchar contra los instintos es la fórmula de la decadencia, mientras que, en la vida ascendente, felicidad e instinto son idénticos.
*  -Hablar de otro mundo distinto de éste carece de sentido, suponiendo que no nos domine un instinto de calumnia, de empequeñecimiento y de suspicacia contra la vida.
*  -La espiritualidad de la sensualidad se llama amor.
*  -Toda sana moral, está dominada por el instinto de la vida.
*  -Su virtud es la consecuencia de su dicha. Un hombre dichoso realizará necesariamente ciertos actos e instintivamente huirá de cometer otros, pues así lo exige el sentimiento del orden que él representa fisiológicamente.
*  -Toda falta es consecuencia de una degeneración del instinto.
*  -Somos un pedazo del destino, formamos parece del todo, estamos en el todo.
*  -Hay que colocarse más allá del bien y del mal.
*  -La domesticación no mejora a la bestia, la enferma, hace que se aborrezca a si misma, la llena de odio hacia los instintos vitales, la llena de desconfianza hacia todo lo que sigue siendo fuerte y feliz. En una palabra, la hace cristiana.
*  -EL problema es que se perdió la condición primera de la educación.
*  -La educación superior no corresponde más que a las excepciones: hay que ser privilegiado para tener derecho a privilegio tan precioso.
*  -Ese tipo de hombres no piensa en acabar.
*  -El cristianismo supone que el hombre no sabe ni puede saber por sí mismo lo que es bueno y lo que es malo.
*  -Se remitirá a su instinto para expresarse.
*  -Lo esencial de la embriaguez es el sentimiento de fuerza y de plenitud. Bajo esta influencia nos abandonamos a las cosas y las obligamos a tomar algo de nosotros mismos.
*  -El hombre condicionado de esta manera transforma las cosas hasta que se tornan reflejos de su perfección. Esta transformación en lo perfecto es el arte.
*  -Es necesario tener necesidad de ingenio para poseerle.
*  -EL juicio de lo bello del hombre es producto de la vanidad que posee como especie.
*  -El hombre odia lo feo por el rebajamiento de su tipo. Lo odia en lo íntimo de su más profundo instinto de la especie.
*  -¿Es que la facultad de poder del artista no es la condición primera del arte?.
*  -Los mejores aposentos de mi corazón están vacíos, porque esperan huéspedes a los cuales no se puede tratar de cualquier manera.
*  -El hombre de la tarde, con los instintos salvajes dormidos, tiene necesidad de veraneo, de baños, de ventisqueos.
*  -Caminatas, vida sencilla, aire libre y ejercicio continuo.
*  -Cristiano o anarquista: hay en él un instinto de causalidad que le impulsa a discurrir que siempre tiene que haber alguien que tenga culpa de mi malestar.
*  -(a los débiles)La queja, el mero hecho de quejarse, le da a su vida un aliciente que la hace soportable.
*  -Las lamentaciones no valen nada, proceden de la debilidad.
*  -Una moral altruista es una cosa mala; fisiológicamente quiere decir: no sé donde hallar mi interés. Descomposición de los instintos, hombre acabado el que se torna altruista.
*  -En lugar de decir yo no valgo nada, la mentira moral dice por boca del decadente: nada hay que tenga valor, la vida no vale nada.
*  -Cuando se llega a cierto estado no es conveniente vivir más tiempo.
*  -LA obstinación en vegetar cobardemente debería inspirar a la sociedad un desprecio profundo.
*  -Morir altivamente cuando no es posible vivir altivamente. Morir cuando todavía es posible un adiós real.
*  -Todo esto está en oposición con la desdichada comedia que representa el cristianismo a la hora de la muerte.
*  -Jamás se perdonará al cristianismo el abusar de la debilidad del moribundo para violentar su conciencia y tomar su actitud como pretexto para un juicio acerca del hombre y su pasado.
*  -Se muere siempre porque uno mismo quiere.
*  -No está en nuestra mano el no haber nacido, pero se puede reparar esa falta. El echo de suprimirse es el más honorable de los actos, casi da derecho a vivir.
*  -Las épocas vigorosas vieron en la falta de egoísmo algo despreciable.
*  -La voluntad de ser cada uno algo, de distinguirse, es lo propio de las épocas fuertes.
*  -El valor de una cosa consiste en lo que se haga por obtenerla.
*  -LA libertad es tener voluntad para responder sí.
*  -EL hombre libre, y mucho más el espíritu libre, pisotea esa especie de bienestar despreciable con que sueñan los tenderos, los cristianos y las vacas.
*  -Es preciso tener necesidad de ser fuerte, si no, no se llega jamás a serlo.
*  -La libertad es algo que se tiene y no se tiene a la vez, que se quiere, que se conquista.
*  -Mientras permaneció el sacerdote como tipo superior, los hombres de valía de todas las clases fueron despreciados.
*  -Todos los innovadores de espíritu, llevan en la frente por algún tiempo a señal pálida y fatal del chandala, porque ellos mismos sienten el terrible abismo que les separa de todo lo tradicional y venerado.
*  -Casi todos los genios conocen como una fase de su desarrollo la existencia de un sentimiento de odio, de venganza y de rebelión contra todo lo que existe, contra todo lo que no está haciéndose.
*  -Para los iguales igualdad, para los desiguales desigualdad.
*  -¿Quién sabe si yo deseo ser leído hoy?
*  -Jamás he sido lo bastante modesto como para exigirme menos a mi mismo.
*  -El psicólogo que llevo dentro me ha librado de la gran tontería de mi país.
*  -Amar la sexualidad es amar a la vida, la veneración de la creación de vida, afirmación del triunfo de la vida sobre la muerte.

viernes, 1 de abril de 2011

París era una fiesta. (Ernest Hemingway, 1964)


Genial libro del maestro Heminway en el que nos narra con especial sensibilidad sus años jóvenes como corresponsal de prensa en París, donde entra en contacto con futuros grandes autores en el inicio de su carrera. Narración en primera persona de las vivencias juveniles del que sería uno de los más grandes escritores de la historia. Personalmente, este es uno de mis libros favoritos; retrata París como ninguno. Unas frases :
*  Si tienes la suerte de haber vivido en París cuando joven, luego París te acompañará vayas donde vayas, todo el resto de tu vida.
*  He nacido para disfrutar la vida, pero Dios se olvidó del dinero.
*  Nunca escribas sobre un lugar hasta que estés lejos de él.
*  Al terminar un cuento me sentía siempre vaciado y a la vez triste y contento, como si hubiese hecho el amor (....) aunque para saber si era bueno tendría que esperar a releerlo el día siguiente.
*  Cuando las lluvias frías persistían y mataban la primavera, era como si una persona joven muriera sin razón.
*  Comíamos bien y barato, bebíamos bien y barato, y juntos dormíamos bien y con calor, y nos queríamos.
*  Llegar a todo aquel nuevo mundo de literatura, con tiempo para leer en una ciudad como París, era como si a uno le regalaran un gran tesoro.
*  Un poeta que fumaba opio y se olvidaba de comer.
*  Aprendió a pensar pero no supo ya volar, porque había perdido el amor al vuelo y no hacía más que recordar los tiempos en los que volaba sin esfuerzo.
*  Sentía la soledad de muerte que llega al cabo de cada día de la vida que uno ha desperdiciado.
*  París nunca volvería a ser igual, aunque seguía siendo París.

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